嫌なヤツ
（写真:アウトサイド・Tokyo Station）
一番嫌なヤツとは、
いつも、
正しくて、
まっすぐで、
優しいヤツ
である。
もし、
自分たちが嫌いな人間に「仕返ししたい」
と思ったら、
そういう人間に
なればよい。
資格
（写真：インサイド・Tokyo Station）
誰でも人のことは
よく見える。
だから誰でも、
超一流の評論家になれる。
ただ、
彼にそれを言う資格があることを、
周りが認めるか、認めないか、
だけである。
辛くなる
（写真：雪舞う富嶽 その５）
ネガティブな感情に
引きずられ始めると、
辛くなる。
ネガティブな感情は、
もっとネガティブな感情を思い出させる。
それは、
うらみ、
憎しみ、
怒り
である。
感情の業火を、
自分ではどうすることも、
できなくなる。
そして、その業火は
一番身近な自分自身を焼く。
だから、辛くなる。
自分自身を救えるのは、
やはり自分自身の、
正しい考え方である。
木剣と真剣
（写真：雪舞う富嶽 その４）
木剣と真剣、
相対峙すれば、いずれに分があるか。
誰もが真剣と答えるだろう。
しかし、
武器をたのんで鞘から抜いた真剣は、
使い手の技量がおぼつかないから、
振り回すたび重さに負けて、
右へ左とフラつく。
対して、
木剣を自在に操る使い手は、
その隙を打ち込み、
骨をも砕く。
自己否定
（写真：雪舞う富嶽 その３）
子供は、いつしか
親を嫌うようになる。
目の前に開けたキラキラした世界に
対して、
近くの親があまりに古びて
見えるからだろう。
しかし、
自分の
身体を提供した親を否定することは、
今の自己を
否定することにつながる、
いつの日か、
それを知ってもらいたい。
理解する
（写真：雪舞う富嶽 その２）
プロダクツを理解するとは、
その機能を知ることではない。
その製作者が、
何を願ってそれを作ったか、
その思想を理解することである。
居合抜き
（写真：雪舞う富嶽 その１）
セールスマン「良いでしょ？」
お客「うん、いいね」
セールスマン「でも、さらにここから、こんなことができるともっと便利ですよ」
お客「そんなことができる商品があるの？」
セールスマン「ありますとも、ありますとも。我が社の製品なら、購入代金だけでそのまま実現できます。」
お客「本当はそれが狙いだったんじゃないの？」
セールスマン「ご明察です」
・・・
真剣は最初から見せない。
相手が間合いに近づいて初めて、鞘から抜いて、鮮やかにズバーッと斬る。
これぞまさに、居合抜きの極意なり。
